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  • 安置经书所应注意事项--宣化上人

    《金刚经》上说:「若是经典所在之处,则为有佛。」所以经典是佛的法身所在处。 助印经典、阅读经书、恭敬经书,皆可启发无限的智慧;但若对经书恭敬,也能令人堕落如意处。安置经书所应注意事项,略说如下: ...依次为:原文经典、经典注解、一般佛学书籍、圣贤的言论、教化性书籍、一般书籍。3)经书上不可涂写,不得一边谈说杂话、吃东西,一边看经书。4)经书应恭敬放於清净高处,不可随意扔放床上、座椅上、矮桌几上,及...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07262987701.html
  • 究竟的财富--星云法语

    。其实财富不要完全从金钱上去看,人生应该追求的,除了金钱以外,还有更多的财富,更究竟的财富。什么是究竟的财富呢?有四种: 一、身体的健康:健康就是我们的财富。有了很多钱,身体健康,吃也吃不下,玩也没力气玩,财富又有何意义呢?所以宁可没有钱,不能没有健康。 二、生活的如意:有的人虽然有钱,可是生活如意顺心,心里感到痛快,有钱也形同破铜烂铁一样,所以生活如意,才是真正的财富。 三、前程...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430888078.html
  • 大安法师答:如何放下多年来的怨恨心和悔恨心?

    大安法师开示:怨恨是一种对如意的人与事所产生的负面情绪。此时,勿怨天、勿责人。应思惟这些违逆境缘,皆是自己宿世今生业缘所致。若见人欢喜者,得欢喜报;恼害人者,得恼害报,种种皆是本着前世之所为,...曾经作过我父母,我作为子女要孝顺他,孝顺都来不及,还怎么敢怨恨他呀,一定要把这个怨恨放下,以慈悲心对待一切,身心祥和。 悔恨心也要遣除啊!事情过去了就把他放下,过去心可得,现在心可得,未来心...

    大安法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09432688102.html
  • 良好的心态

    别人,善待别人,心底善良,凡事以平常心对待,才能使自己的心态更趋健康完美。 人活着,生活质量固然重要,但心态更为重要。良好的心态能让人常常处于轻松安静的状态,以物喜,以已悲,为烦事所烦,为乱事所恼,才能心态怡然。所见之物是美好的,梨花带雨,草木含情;所见之景别有一番诗韵,就连飘浮的空气也弥漫着轻松和谐的乐章。 人生如意十常八九,可能天天事事顺心如意。所以调节心态尤为重要,...

    君合

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/11373694039.html
  • 大实话—宫布多吉上师的精彩开示

    :家里做些不好的事情时,要把佛像盖住以示恭敬吗?  上师答:掩耳盗铃。   15、问:家里环境如意,无心修行怎么办?  上师答:地狱、鬼道更如意。   16、问:怎么修行可以知道自己的前世...     1、问:家人支持,反对我学佛怎么办?  上师答:那是你没有学好。学好了,家人欢喜得很!   2、问:那怎样是学好?  上师答:处处没有自己,处处理解、帮助别人。   3、问:...

    宫布多吉上师

    |在家|学佛|修行|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09401937300.html
  • 禅的本体

    来生如意。争似无为实相门,一超直入如来地。   觉即了,施功。众生与诸佛不同,就是觉和迷的关系。禅体虽然本来如此,可是众生为贪、瞑、痴、爱所盖覆,与禅体背道而驰。一旦因修行而豁然大悟,则一切无非是...怎样受呢? 所以说:“招得来生如意。”争似无为实相门,一超直入如来地。实相就是我们的心体。心体本来如是,所以叫无为。修学禅定的人豁悟了自家的本来面目,一刹那间,福德智慧,神通光明,顿然和诸佛齐平,那将...

    南 亭

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净空法师谈忍辱

    生嗔恨。”嗔恨正与菩提相反。菩提,觉也、平等也、慈悲也。而嗔恨之生,由于事之不如己意,便有我相,尚何平等之有?世事莫非梦幻,如意如意何必认真!违反慈悲,更不待言。   △ 忍辱是定的前方便,“能忍最...便是著我相,尚何平等之有?世事莫非梦幻,如意如意,何必认真;此而不知,尚何觉悟之有?其违反慈悲,更不待言。普贤菩萨说:菩萨过失莫甚于嗔心,以前所积功德虽多如森林,嗔火若生,一齐烧尽。我们平日积功累德,...

    净空法师

    |忍辱|嗔恨|

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  • 善解忍辱的功德

    功德。上面经中这句‘若为人轻贱’中的‘为人轻贱’这四个字含义很广,例如:凡是被人侮辱、被人打骂、生病,或者有愉快、如意的事等等,都可以包括在内。因此在日常生活中,若遇到这种如意愉快的事,就要...不得低声下气;或想要做成这笔生意时,总得忍一口气;或者在不好意思的场合下,就噤著嘴响,而心里还在叽哩咕噜的,这种都是勉强忍辱。勉强忍辱还是在造成助长恶因的缘!而可叹的是我们在日常生活中,连勉强忍辱都...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09431088081.html
  • 家家有本难念的经

    他高寿养生之道,他指指客厅字画,笑而言。厅中有一幅莲花图,旁边有一副对联,上联为“思八、九”,下联为“常想一、二”,上面之横额为“如意”二字。   常言道:“人生如意的事十居其八、九”,因此,不要想那八、九如意的事;但是,也总有一、二件快乐的事呀!那么,就让我们常想那一、二件快乐的事吧!人生高寿,从此而生,快乐之源,也从此而起。与人相处也可参照这个法门呀!“多看别人优点,少看别人缺点”,...

    杨钊

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231894511.html
  • 孔门学问的中坚

    毋必”,他并不要求一件事必然要做到怎样的结果。这一点也是人生哲学的修养,天下事没有一个“必然”的,所谓我希望要做到怎样怎样,而事实往往未必。假使讲文学与哲学合流的境界,中国人有两句名言说:“如意事常八九,可与人言无二三。”人生的事情,十件事常常有八九件都是如意。而碰到如意的事情,还无法向人诉苦,对父母、兄弟姐妹、妻子、儿女都无法讲,这都是人生体验来的。又有两句说:“十有九输天下事,百无一可...

    南怀瑾先生讲

    |孔子|传统文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0728381468.html